郭沫若故居。汪武 摄

郭沫若

郭沫若故居内的青铜像。汪武 摄

　　扬州网讯 (特派记者 晖军 陈跃 王鹏 邹平)　在美丽的北京什刹海前海西岸，有一座占地7000平方米的大宅院，这是我国著名文学家、历史学家、古文字学家、书法家、社会活动家郭沫若人生最后15年的栖息地。当我们来到这里膜拜郭老时，只有三三两两的人群进入故居参观，与不远处刚刚修葺开放的恭王府的火爆形成鲜明对比。

　　故居大门上方悬挂着邓颖超题写的“郭沫若故居”金字牌匾，进大门后是一个花园，花园内有两座小土丘，土丘上树木葱茏。园子东北角有座郭沫若青铜塑像。

　　据介绍，这座宅子前身是清代和珅的王府花园，后因和珅被抄，花园遂废。同治年间，此处成为恭亲王的草料场和马厩。民国时，恭亲王后代把此地转卖给达仁堂乐家药铺作为宅院。新中国成立后，这里曾是蒙古人民共和国驻华使馆的驻地，后成为郭老在北京的住所。1988年1月13日，“郭沫若故居”被国务院批准列入第三批全国重点文物保护单位名单。

　　木制书桌、布沙发、布鞋……“郭老的一生很俭朴，他的起居用品都很普通，在饮食上也很简单。”郭沫若故居工作人员告诉记者，郭老出生于四川乐山，祖籍地是福建宁化，这个地方也是扬州八怪之一黄慎、书法大家郑文宝和伊秉绶的故乡。而伊秉绶，正是当年的扬州知府，将“扬州炒饭”介绍到海外的第一人。

　　“周总理请郭老吃过你们淮扬菜。”故居工作人员介绍说，抗战时期，郭老住在重庆天官府4号，团结进步文化人士进行抗日救亡运动。其时，周恩来也在重庆，住在“周公馆”里，他每年都要在周公馆举行几次聚会，还利用为郭沫若举行50寿辰、庆祝《屈原》演出成功等机会，以多种社会方式开展活动，弘扬抗战正气，扩大进步影响。每次会上，周恩来都会谈些时局形势，结束后请大家品尝扬州狮子头、扬州炒饭等淮扬菜，这成了在渝进步人士最兴奋愉快的聚会。

　　一位名人，就是一本书；一座故居，就是一段历史。郭老是最受国人敬重的大学者之一，他关心着来自扬州的人和事：

　　——他是宣传扬州鉴真和尚的发起人，在郭老要求召开的一次鉴真纪念集会上，他说：“这一次，为鉴真和尚的纪念集会，光是直接参与这项工作的人，就有很多，但在中国知道鉴真的，我是第一个。那是因为在一个偶然的机会里，我读到了安藤更生先生的作品《鉴真大和尚传之研究》。鉴真和尚是第一个献身于中日文化交流的人。”

　　——他与扬州学者李仲南、吴道台宅第后人吴征镒院士有很密切的交往。吴征镒青年时代处于国家动荡时期，一直无心于个人问题，33岁时仍孑然一身，直到1949年新中国成立时，他认识了段金玉。段金玉也是从事生物学教育的北京大学老师，小吴征镒10岁。共同的志趣让他们彼此相爱，在郭沫若的主婚下，他们生活在了一起。

　　——他为扬州鉴真纪念堂书联：山川异域，风月同天。为扬州史公祠书联：骑鹤搂头，难忘十日；梅花岭畔，共仰千秋。

　　——他为扬州剪纸艺人张永寿创作的《百花齐放》剪纸集题诗:“扬州艺人张永寿，剪出百花齐放来。请看剪下出春秋，顿使东风遍九垓。”他为扬州画家吴砚耕的画菊图题诗：“菊丛饶有阶级性，敢与严霜作斗争，花不飘零根不死，东篱岁岁茁新生。”

　　我们在以崇敬的目光注视着这个学贯中西、融通多个学科的20世纪中国学术文化史上的杰出人物的一生时，也在心灵深处触摸了一段大师与扬州的渊源与缘分。