说瘦西湖是一本耐读的书，并不为过分。鉴赏人文景观与读书相似，全赖各人的感觉、感受及感悟，但倘若有人从旁给以必要的指点或讲解，则每每让人茅塞顿开，感到意趣无穷。系列文章《细读瘦西湖》正是担当了这样的角色。
    诚然，人们游览风景名胜，多半也只是走马观花，“粗读”一遍而已，因为“精读”毕竟是专家的事情。而瘦西湖对扬州来说，它是扬州的一面镜子，又是扬州的一个窗口，扬州要发展旅游业，扬州要建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城，瘦西湖当是扬州人的一本必读课本。
    “细读”通常总是在“粗读”之后，这就赋予《细读》须有极为丰富的信息量，给人以增长知识，开阔视野乃至获得思想情感的薰陶，即以“二十四桥”为例，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”杜牧笔下的“二十四桥”，究竟是特指呢还是泛指？是实数呢还是虚数？多少年来，见仁见智，众说纷纭，《细读》作者一口气列数了八种说法，将关于“二十四桥”之说全都囊括于其中了。试想，如果没有长期的积累，就难以有如此翔实的文字。
    瘦西湖的景点，大多与扬州盐商有关，其实，扬州园林的兴盛，得助于扬州盐商的富有和其对园林偏好。
    韦明铧先生多年来从事于扬州地方文化的研究，既有大量的史料的搜集，更有扬州文化的宏观驾驭。阅读《细读瘦西湖》系列文章，一个突出的印象是景点的介绍，无不寻根究底，如数家珍。正是丰厚的文化积淀滋润了韦氏父女联袂合作的这幅瘦西湖的长卷。
    这里所说的兼收并蓄，指的是文章内容的丰富性，它有别于那种现象罗列，人云亦云，它摒弃那种所谓“存在即真理”的廉价的粉饰。对于瘦西湖的人文景观，包括修复重建过程中的成败得失，既有由衷的赞美，也有中肯的指责，作者的主见与个性特点几乎随处可见。
    相对地说，雅俗共赏比之兼收并蓄更不易做到。常言道，“众口难调”。烹调如此，写作也何尝不是这样。诚如作者所说，“一颦一笑，一招一式，不但要听命于‘导演’，更要取悦于‘观众’。”现在看来，经过韦氏父女的精心制作，终于完成了一桌“咸甜适中，南北咸宜”的维扬肴馔。
    曲折幽深的瘦西湖，从御码头揭开序幕，过大虹桥渐入佳境，五亭桥、熙春台当为高潮所在，直至平山堂脚下落下帷幕，湖光山色，亭、台、楼、塔全在其中，恰似一幅气象万千的山水长卷。《细读》所取的结构方式，正与这自然形态的瘦西湖形成和谐与统一，文章分则为篇，合则成卷，把这逶迤多姿的瘦西湖写得如此的充满情趣和魅力。
    高雅而不故作高深，通俗而不恣意媚俗。《细读》作者正是以严肃的创作态度，从瘦西湖的文化库存中选材，生动地展示了瘦西湖的人文景观及其所具有的文化意蕴。这里面有皇上的风流，豪门的骄逸，文人的潇洒，黎民的凄楚，几乎一应俱全，使瘦西湖充满了人文气息。就此而言，“细读”委实是一次丰盛的精神会餐。（张泽民）