二十年前此院游，木兰花发院新修。
如今再到经行处，树老无花僧白头。

上堂已了各西东，惭愧  黎饭后钟。
二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。

[作者简介]

    王播（759—830），字明歇，其先为太原（今属山西）人，因其父王恕为扬州仓曹参军，遂定居扬州。贞元进士，官诸道盐铁转运使。穆宗时，累进中书侍郎，同平章事，并出任剑南百川节度使、淮南节度使。在淮南节度使任上，曾于扬州开七里港河，通城内旧官河以利航运。

[注释]

    惠昭寺木兰院：惠昭寺一名慧照寺，唐乾元年间改名木兰院。唐开成三年（838），得古佛舍利，于寺内建石塔藏之，又改名石塔寺。寺原在扬州西门外，后迁至城内，现邗江招待所为其旧址。石塔迄今仍保存完好，矗立于邗江招待所前石塔路的中央。据《唐摭言》和民间传说，王播少孤贫，就食于惠昭寺木兰院，随僧众听钟声就餐，久之，为寺僧所厌恶。一日，众僧开饭后敲钟，待王播赶到，僧众已经餐毕，使王播非常难堪，乃题诗两句于寺壁而去。其诗即第二首的前二句。二十年后，王播以淮南节度使高位重访木兰院，看到他昔年所题诗己被碧纱笼罩，乃续前诗二句及新作一首，成二绝句如上。对王播富贵后题诗嘲寺僧世态炎凉，宋苏就颇不以为然，特作诗反其意。他认为石塔寺和尚实乃独具慧眼者，他们看出王播非久居人下者，如果不有意激励一番，也许会成为庸人，故敲饭后钟以刺之。今全录于此，供读者参照：《石塔寺并引•世传王播饭后钟诗，盖扬州石塔寺事也。相传如此，戏作此诗》：“饥眼眩东西，诗肠忘早晏。虽知灯是火，不悟钟非饭。山僧异漂母，但可供一莞。何为二十年，记忆作此讪？斋厨养若人，无益只贻患。乃知饭后钟，阁黎盖具眼。”
    上堂：佛教凡讲经说法或吃粥饭而上法堂，都叫上堂。
    闭黎：梵语，僧徒之师。此处指僧众。